이롬은 최근 해밀리(HEMILY)라는 이름으로 새로운 킹덤 비즈니스를 시작했다. 공동체의 킹덤 워리어들이 지리산을 종주하고 있다. 황성주 회장 제공 최근 예수님의 공생애 설교에 등장하는 주요 비유와 설교의 모티브는 청년 예수(12~30세)의 숨겨진 삶인 18년의 일상을 녹여낸 것임을 알게 되었다. 예수님은 공생애 중에도 ‘마리아의 아들 목수’ ‘목수의 아들’로 불리게 되었는데 이 목수를 뜻하는 ‘테크톤(tekton)’이라는 원어는 목공 석공 수리공 등에게 광범위하게 사용하는 용어이다. 예수님은 가난한 농부들의 쟁기, 멍에, 도리깨, 방앗간 틀, 포도주 틀, 양의 울타리와 문, 수로, 물통 등 농사와 목축에 필요한 거의 모든 도구를 직접 만들고 수리해 주는 유일한 마을의 전문가였다. 특히 도보 1시간 거리의 세포리스(Sepphoris) 대단위 도시 건설 현장에 출퇴근하며 석재와 목재를 다듬는 테크톤이셨다. 이 용어에서 테크놀로지(technology)가 나왔기에 주님은 당시 첨단 엔지니어셨던 셈이다. 당시 경제·사회적 구조를 정밀 조명해 볼 때 주님은 세포리스 건설 현장뿐만 아니라 주변 가난한 자들의 목장이나 농장, 과수원, 방앗간 등을 찾아 보수하고 일손을 도우며 ‘은밀한 봉사’를 펼치셨을 가능성은 100%에 가까운 구속사적 실재라고 한다. 주님의 공생애 설교에 등장하는 농장과 목장의 비유들은 책에서 읽은 지식이 아니라 18년간 나사렛 주변 목장과 농장을 누비며 몸소 피땀 흘려 일하고 도왔던 실제 경험의 결정체였다. 특히 “수고하고 무거운 짐진 자들아”라는 말씀도 일찍 아버지를 여의고 마리아와 여섯 동생의 생계를 책임졌던 삶의 고달픔, 이를 친히 체휼하셨던 결과(히 4:15)로 보인다. 선교는 어디서 시작되는가 경기도 의왕 백운밸리에 2030년 초 완공 예정인 해밀리병원과 메디컬 레지던스 조감도. 황성주 회장 제공 손오공게임주소 필자는 여러 교회를 개척하고 말씀으로 섬겼던 기쁨도 누렸지만 의료와 비즈니스 현장에서 오히려 하나님의 임재와 정밀한 인도하심을 경험하는 것이 더 편하게 느껴지곤 한다. 그동안 운영하던 ‘이롬(이롭다)’이라는 회사 브랜드가 ‘해밀리(하늘가족)’로 바뀌면서 턴 어라운드 경영을 시도하고 있다. 생식과 두유, 건강식품에서 정밀의료·정밀영양, 헬스케어 플랫폼 비즈니스, 치유적 시공간 의학, 생명과학·시스템의학, AI 등 첨단 비즈니스의 치열한 현장에 뿌리를 내리고 있다. 경기도 의왕 백운밸리에 들어설 첨단 병원과 메디컬 레지던스 설립을 계기로 식품회사에서 헬스케어 플랫폼 회사로 대전환하면서 새로운 차원의 선교에 도전하고 있다. 그리고 ‘선교는 어디서 시작되는가’를 다시 묻고 있다. 선교지는 모든 성도가 증인으로 보냄을 받은 곳이다. 예수님은 언제나 인간의 삶이 실제로 이루어지는 자리로 이동하셨다. 심령이 가난한 곳으로, 몸과 마음이 아픈 사람에게로, 가난과 결핍이 있는 곳으로, 배움이 필요한 곳으로, 새로운 사상이 태어나는 곳으로, 그리고 시대의 미래가 만들어지는 곳으로. 그렇다면 오늘 내게 주어진 선교지는 어디일까. 이제 선교의 지도를 조금 더 넓게 펼쳐보고 싶다. 복음은 단순히 인간의 영혼만 다루는 메시지가 아니라, 전 인격과 전 삶의 영역을 품고 사랑하시는 하나님의 마음을 세상 가운데 드러내는 소식이기 때문이다. 빌리온 소울 하비스트는 이러한 새로운 차원의 선교를 ‘거룩한 르네상스(Holy Renaissance)’라고 부르고 있다. 이 길은 어느 날 갑자기 시작되지 않았다. 1992년 여름이었다. 진부령 알프스리조트에서 개최된 한 수양회에서 만난 김 박사의 소개로 스위스에 희한한 항암제가 있다는 소식을 들었다. 모바일 바다이야기게임주소 이는 부작용이 없는 항암제로 독일과 스위스에서 상당한 임상효과를 거두고 있었다. 이 치료법이 보편화되지 않은 것은 특수한 그룹의 의사들이 시행하기 때문이며 아무에게나 쉽게 전수하지 않기 때문이었다. 우여곡절 끝에 이 치료법의 국내 도입을 검토하기 위해 최초의 독일 방문이 이루어진 것은 그해 9월이었다. 이 사건은 의과대학에 재직하면서 암과 성인병 예방 연구에만 전력하던 필자가 암의 면역요법과 전인치료라는 새로운 의학 영역에 도전하게 된 계기가 되었고 이후 암의 완치와 암환자 삶의 질을 높인다는 새로운 목표로 가슴 설레는 하루하루를 보내게 된 것은 하나님의 특별한 섭리라고밖에 해석할 길이 없다. 이 치료법을 본격적으로 시행하기 위해 94년 의대 교수를 사임하고 서울 서초동에 사랑의클리닉을 시작했다. 이후 암환우들의 식이요법으로 생식을 개발하고 보급할 때 우리에게 깊이 다가온 말씀이 창세기 1장 29절이었다. “내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희의 먹을 거리가 되리라.” 여기서 씨앗은 곧 생명이다. 이 말씀을 통해 작은 씨앗 하나 안에 생명을 유지하는 비밀이 담겨 있다는 사실을 인식하게 되었다. 그래서 질문했다. 태초의 먹거리인 생식(Lifemeal)의 여정이 시작되면서 창조질서와 창조원리에 따라 먹거리뿐 아니라 역동적으로 일하고 수면을 누리고 관계를 맺고 살아가는 환경 전체가 우리의 생리와 대사, 면역과 건강에 영향을 준다는 사실을 직시하며 헬스케어 비즈니스를 시작했다. 암환우를 긍휼히 여기는 마음에서 시작한 병원 진료 현장에서 환자를 오래 만날수록 한 가지 사실을 배웠다. 질병의 복합성이다. 같은 질병을 가진 사람도 생활습관과 유전적 배경이 달랐고 살아온 환경도 달랐다. 병은 몸의 어느 한 부분에서 발견되었지만, 사람은 언제나 하나님의 형상대로 지음받은 전인격적 존재였다 손오공릴게임예시 . 하나의 전체였다. 그동안 축적된 성경 말씀의 깊이만큼 전인 치유의 개념이 이데올로기처럼 뇌리에 심겼다. 이후 클리닉은 사랑의병원이 되었고 오는 2030년에는 의왕 해밀리병원이라는 새로운 미래를 향하고 있다. 처음에는 ‘이 질병을 어떻게 치료할 것인가’를 물었다. 이후 ‘이 사람은 질병이 생기기 전 어떤 길을 걸어왔으며, 앞으로 어떤 건강의 길을 걸어가게 될 것인가’를 묻게 되었다. 암의 특성상 재발을 막아야 비로소 완치이기에 긴박감을 가지고 연구하고 치료했다. 이것이 정밀예측의학을 시작하게 된 계기였다. 더욱이 “내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라”(요 10:10)의 말씀은 우리가 의료 행위를 왜 해야 하는지 다시 생각하게 했다. 그리고 하버드 의대가 표방하는 휴먼 플러리싱(Human Flourishing)의 의미를 이해하게 되었다. 지난 5월 1일 보스턴에서 ‘리디자이닝 라이프(Redesigning Life)’라는 국제심포지엄을 열고 의학의 패러다임을 바꿀 보스턴 선언을 선포했다. “질병은 우발적 사건이 아니라 삶의 과정이며 치료는 사후 반응(Reactive)이 아닌 선제적(Proactive) 삶의 설계여야 한다.” 그런데 이 대회에서 ‘선제적 생명의학’보다 ‘주거 공간 의학’이 의학자들에게 더 주목을 받았다. 예레미야 33장 6절에는 놀라운 표현이 있다. “내가 이 성읍을 치료하며 고쳐 낫게 하고 평안과 진실이 풍성함을 그들에게 나타낼 것이며.” 성경은 사람의 치유를 넘어 도시의 치유를 말한다. 이 말씀을 통해 새로운 상상력을 꽃피우게 됐다. 사람은 대부분 시간을 집에서 보내고 직장에서 일하며 도시 안에서 이동한다. 빛과 공기, 온도와 습도, 소음과 자연, 수면공간과 활동공간, 사람과 사람 사이의 관계까지 우리 삶과 건강에 영향을 미친다. 그렇다면 의료의 관심도 몸에서 주거공간과 생활환경으로 확장돼야 하지 않을까. 소셜그래프게임추천 이 개념에서 휴먼 해비타트 메디슨(Human Habitat Medicine)이라는 학회가 탄생했다. 이제는 오래 사는 것만으로 충분하지 않다. 우리가 추구하는 건강장수의 궁극적 목적은 수명 연장이 아니라 인간다운 삶의 충만함(Human Flourishing)이다. 이것이 의료와 헬스케어를 선교적 관.에서 바라보는 중요한 이유다. 과학은 경이 앞에서 시작한다. 우리의 시선은 인간의 몸 안으로 더 깊이 들어간다. 유전체, 후성 유전체, 전사체, 대사체, 면역시스템, 신경계, 내분비계 등 그 세계를 깊이 들여다볼수록 한 인간이 얼마나 놀라운 생명 시스템인지 새삼 깨닫게 된다. 해밀리의 핵심적 연구소(H-Solution Institute)가 붙들고 있는 말씀은 시편 139편이다. “내가 주께 감사하옴은 나를 지으심이 심히 기묘하심이라.”(14절) 이 말씀은 연구자가 어떤 태도로 서야 하는지를 가르쳐준다. 생명 경외다. 생명을 함부로 단순화하지 않는 것. 그렇기에 더 치열하게 질문하고 더 엄밀하게 실험하며 데이터를 정직하게 바라보는 것이다. 이 지.에서 오래 전 케임브리지의 캐번디시연구소가 떠오른다. 그 입구에는 시편 111편 2절의 말씀이 자리하고 있다. “주님께서 하시는 일들은 참으로 훌륭하시니, 그 일을 보고 기뻐하는 사람들이 모두 깊이 연구하는구나.”(새번역) 창조세계가 경이롭기 때문에 기쁨으로 탐구한다. 오히려 창조세계가 놀랍다고 믿기에 더 깊이 연구한다. 생명이 귀하기 때문에, 고통받는 사람이 있기에, 아직도 난치병이 있기에 우리는 끝없이 기도하며 연구한다. 홀리 르네상스 선교를 위해 하버드 의대 김광수 교수의 제자 교수들과 해밀리 미주 임원들이 함께한 모습. 황성주 회장 제공 최근 해밀리 생명 시스템(HLS) 구축을 위해 미국 서부의 실리콘 밸리와 동부의 유수한 의대와 병원들을 탐방하다가 귀한 동역자들을 만났다. 모두 생명지킴의 최일선에 서있는 하나님의 사람들이다. 알라딘주소 하버드 의대에서 국제심포지엄을 주도한 MGM 정신과 캐롤 교수는 교회 청년부 제자이다. 지금 순수한 열정으로 주거공간의학을 주도하고 있다. 하버드 의대의 세계적 신경생물학 대가 김광수 교수는 학내 교수들의 정규 기도회를 이끌고 있다. 그는 하나님의 사람으로 앞으로 생명의학을 함께 이끌어 갈 동역자이다. 세계 최대 아동병원인 필라델피아 아동병원을 이끌고 있는 연구센터 디렉터 안준형 책임연구원도 매주 교회에서 말씀을 선포하는 하나님의 사람이다. 카이스트(KAIST) 전기전자공학부 조병진 교수도 차세대 반도체와 신경망 소자 분야의 세계적 대가로 매주 100여명의 과학자들을 제자로 키우고 있다. 이 외에 미국 국립보건원(NIH)의 고경태 박사, 존스 홉킨스대 생의학부의 형제 학자인 윤시중·윤사중 교수도 해밀리의 비전을 위해 하나님이 연결해 주신 인재들이다. 요한계시록 22장에는 성경 전체를 관통하는 놀라운 마지막 이미지가 등장한다. 생명나무가 있고 “그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라.”(2절) 얼마나 아름다운 마지막 장면인가. 성경의 시작에는 창세기의 씨앗과 열매가 있고, 성경의 마지막에는 생명나무와 치유의 잎사귀가 있다. 그 사이에 “생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려 함이라” 는 예수님의 선언이 있다. 이 세 장면을 연결하면 해밀리의 지난 여정과 앞으로의 사명이 하나의 거대한 흐름 안에서 완성된다. 우리는 생명을 먹인다.(창 1:29) 창조세계의 경이를 탐구한다.(시 111:2) 경이롭게 지어진 인간의 몸을 깊이 이해한다.(시 139:14) 더 풍성한 생명(Flourishing Life)을 추구한다.(요 10:10) 우리가 살고 있는 시민 공동체와 삶의 터전을 치유한다.(렘 33:6) 주어진 풍성함이 마침내 열방을 향한다.(계 22:2) 이것이 해밀리가 추구하는 홀리 르네상스 선교이다. 세상에서 가장 중요한 문제들이 다루어지는 시대 정신의 한복판에 하나님의 임재와 그리스도의 사랑을 흘려보내는 것이다. 바로 우리가 살고 있는 매일의 일상을 통해서. 황성주 해밀리 회장·사랑의병원 원장 %에 가까운 구속사